Tras el revuelo causado en las últimas semanas por el uso que ha dado nuestro Comandante Hugo Chavéz a la red social Twitter y al blog digital chavez.org.ve, que nos hace rememorar del ideario leninista en su obra La Cultura y la Revolución Cultural, la máxima de la apropiación de los medios utilizados por las clases dominantes para revertir su efecto a favor del proletariado, cabe reflexionar en este caso sobre el derecho que tenemos de acceder a la tecnología y a los nuevos medios de comunicación, así como la estrategia comunicacional en la revolución.

Entendemos entonces que la revolución es cambiar todo lo que debe ser cambiado (*) y subvertir el orden establecido por el sistema burgués, en cuanto a la relación de valor de uso que ha sido superpuesta por el valor de cambio que segrega a una exorbitante mayoría, como es el caso de los avances tecnológicos en la medicina, la ciencia, las artes y la tecnología de uso doméstico, al que accede sólo quien puede pagarlo.

Para los venezolanos, en los últimos años se ha acentuado la posibilidad de tener acceso a diversas y nuevas formas de tecnología, en parte por los esfuerzos de socialización de estos recursos impulsada por el Gobierno Bolivariano, y otro tanto por la avasallante estrategia de mercado que inunda con todo tipo de artefactos nuestras ganas de estar al corriente con los avances tecnológicos; claro está, comprometiendo (cuidado, si no todo) parte de nuestros ingresos individuales y familiares.

Se infiere que para entrar en contacto con la misión “Chávez Candanga” es necesario poseer o acceder a una PC, laptop o Black Berry con conexión a internet. Todas estas opciones requieren de un gasto específico, ya que a pesar de los centros privados de conexión a internet, los infocentros y las computadoras del trabajo, se hace necesario para los más fehacientes seguidores y pueblo con necesidades de toda índole, obtener esta tecnología para contactar al comandante Chávez, quien pareciera ser el único capaz de dar respuesta a sus necesidades.

Esto ha llevado al malentendido del uso de la herramienta Twitter con una asociación automática al teléfono Black Berry, lo que induce desde nuestras propias filas a la adquisición masiva de este aparato, propaganda oficial que promueve el consumismo y favorece a los dueños de esta tecnología y a sus comerciantes.

También se ha presentado que la forma de subvertir la finalidad de estos medios digitales y redes masivas, es inscribirnos todos los que apoyamos a Chávez para que se convierta en “roja rojita”, pero en ese afán podemos cometer errores innecesarios en el buen entendimiento de lo que es la construcción del socialismo, y en él, un modelo distinto de medios de comunicación y su respectivo uso.

En nuestra incursión en los medios y redes de la comunicación vía internet, podemos detectar que en el imaginario colectivo y en la dirigencia de las políticas comunicacionales del Estado, está arraigándose la percepción errada de que Twitter y Facebook vendrían a ser la solución efectiva para dar respuesta a las cotidianas avanzadas de la contrarrevolución y sus medios masivos, y peor aún, que nuestra política comunicacional está determinada en las estadísticas de @chavézcandanga, que en tal caso, nos revela la precariedad que padecemos en materia comunicacional.